Ta slika, posneta 27. maja 2017, prikazuje Trinley Norbu, ki prikazuje, kako se povzpne na hišo v Zhabi v dolini reke Yalong v okrožju Daofu tibetanske avtonomne prefekture Garze. Majhna matrilinealna etnična skupina Zhaba v provinci Sečuan se izogiba monogamnim odnosom za tradicionalne hoje - tako imenovane, saj moški običajno hodijo do svojega srečanja, preden zdrsnejo skozi okno svojega ljubimca. Toda prihod interneta, pametnih telefonov, predvajanja v živo in priljubljenih korejskih televizijskih oddaj, skupaj z izboljšanimi možnostmi prevoza in izobraževanja izven doline, je osamljeno Zhabo izpostavil drugim načinom življenja. AFP
Zhaba, Kitajska - Trinley Norbu je po dolgih letih prakse navajen dvigovati tri zgodbe po robu kamnite hiše in skozi okno za eno noč v svoji skupnosti na jugozahodu Kitajske.
Medtem ko drugi mladeniči ljubezen zanimajo za večerjo ali film, je Trinley Norbu izpopolnil svoje plezalne sposobnosti, ki so dolgo ključ do uspešnega dvorjenja moških v majhni matrilinealni etnični skupini Zhaba v provinci Sečuan.
Zhaba se izogiba monogamnim odnosom za tradicionalne zakonske zveze - tako imenovane, saj moški običajno hodijo na svoje srečanje, preden zdrsnejo skozi okno svojega ljubimca.
Toda 37-letni voznik tovornjaka in drugi v odročnem predelu na robu tibetanske planote obžalujejo, da tradicija izginja, saj ženske od moškega vedno bolj želijo več zavzetosti.
Prihod interneta, pametnih telefonov, neposrednega prenosa in priljubljenih korejskih televizijskih oddaj, skupaj z izboljšanimi možnostmi prevoza in izobraževanja izven doline, je nekoč izolirano Zhabo izpostavil drugim načinom življenja.
najnovejše novice kc concepcion 2015
Zdaj so si ženske še posebej želele iste stvari kot tujci - sklenjene zakonske zveze in finančna sredstva, kot sta hiša ali avto, je dejal.
tv patrulja pampanga najnovejše novice
Toda še bolj dramatičen izziv se obeta na obzorju: dolino bo kmalu preplavil eden najvišjih jezov na svetu, ki bo prisilil vaščane, da se razselijo, ko se bodo preselili iz domov prednikov.
Srčno je. Naše območje so obrnili na glavo in o tem nimamo nobene besede, je dejal Trinley Norbu, ki je začasno zaposlen na gradbišču.
Njegov prijatelj Khando Tsering je strmel v visoke, nedokončane podporne stebre avtoceste, ki bodo kmalu prepolovili čas potovanja do najbližjega mesta - in prinesli turizem v nekoč neokrnjeno enklavo.
Gospodarstvo se bo razvijalo in karakter ljudi se bo izrodil. Vse bo v zvezi z denarjem in naše lokalne tradicije bodo izginile, je napovedal.
Tako pač delujejo stvari v tej dobi.
'Ljudje kot lastnina'
james yap in michela scopala
Sprehajalne zakonske zveze so začele izginjati v osemdesetih letih, ko je vlada uvedla stroge ukrepe za načrtovanje družine.
Nova politika je pomenila visoke denarne kazni za dojenčke, rojene brez zakonitih očetov, zaradi česar so morali prebivalci Zhabe pridobiti vladna potrdila o zakonski zvezi in identificirati - vsaj na papirju - enega samega partnerja kot zakonca.
Ta proces je predstavil idejo ljudi kot lastnine in povzročil naraščanje pojmov ljubosumja, čustva, ki so ga nekoč le redko odkrito izrazili, piše v članku antropologa Qinghai Normal University Feng Min.
Od takrat je hoja v zakonu vse manj pogosta. Fengova raziskava med 232 gospodinjstvi iz leta 2004 je pokazala, da le 49 odstotkov gospodinjstev iz Zhabe še vedno izvaja tradicijo.
Otroke v takih družinah vzgajajo mama in njeni bratje in sestre v velikih, šestnadstropnih komunalnih hišah iz rumenega kamna na bujnih zelenih pobočjih, s kavernoznimi sobami, ki so prevelike, da bi prodrlo veliko svetlobe.
Očetje morda nudijo nekaj finančne podpore, vendar živijo s svojo materjo.
Nimam moža. Njihov oče živi nekje drugje, je po zajtrku čajevca iz masla iz jaka in tsampe, praženi moki, ki so jo pojedli ročno, povedala 60-letni matriarh Dolmi Lhamo, ko je dve hčerki vodila ven, da sta skrbela za družinsko krompirjevo polje.
Trgovka Pema Bazhu si je nekoč delila dom z mamo, babico, sestrami in strici, a se je pred kratkim odločila, da se bo odselila in živela ločeno z možem in dveletnim sinom.
Zdaj je veliko bolj pogosto videti družine, ki živijo same kot enota, je dejala. To je bolj priročno in je boljše za vzgojo otrok.
če je derama vzrok smrti
'Če je pripravljena'
30-letni Tsultrim Paldzone je pojasnil, da bodo mlajši od prijateljev, ki so si jih zamislili v prazničnih ali tržnih dneh, vzeli žetone in pozvali, naj jih vrnejo tisti večer med nočnim obiskom njenega doma.
Če je pripravljena, bo tekla le malo manj hitro. Če res ni pripravljena, tega žetona ne boste zgrabili, ne glede na to, kako močno ga boste poskušali ukrasti, se je zasmejal.
Takrat so bili avtomobili redki. Nekoč je prehodil več kot 10 kilometrov (šest milj), da bi prišel do doma enega ljubimca, začenši pred sončnim zahodom in prispel po polnoči.
gerald randy anderson, sr.
Zdaj nihče v majhni skupnosti - le približno 13.624 ljudi po zadnjem popisu prebivalstva leta 2010 - ne živi več kot pol ure vožnje z motorjem.
Poskusi so vnaprej urejeni v priljubljeni aplikaciji za sporočanje mobilnih telefonov WeChat, prijetna igra zajemanja žetonov pa je večinoma izginila.
Izziva ni več; vsekakor ni tako zabavno kot prej, je objokoval slikar tempeljskih fresk.
Tudi vladna birokracija otežuje hodajoče zakonske zveze Zhabe.
Otroci, rojeni staršem brez zakonskih potrdil, ne smejo imeti hukou, najpomembnejših registracijskih dokumentov, ki jim omogočajo dostop do zdravstvene oskrbe in šolanja.
Danes se tudi tisti, ki želijo nadaljevati s hojo, zatečejo k plačilu neporočenih znancev ali neznancev, da zaprosijo za potrdilo z njimi, je dejal Tsultrim Paldzone.
Vlada vam ne bo dovolila, da počnete kar želite.