'Končno brezplačno,' je dejal Mandela in citiral Kinga

Kateri Film Si Ogledati?
 

Martin Luther King, ml. PRISPEVKE FOTOGRAFIJE / DrMartinLutherKing.net





JOHANNESBURG - Govornik, eden najbolj prepoznavnih temnopoltih voditeljev na svetu, je nagovoril skupno zasedanje ameriškega kongresa, ko je citiral najvišjega ameriškega voditelja državljanskih pravic. Končno svobodni, končno svobodni, hvala bogu vsemogočnemu, da smo končno svobodni, je Nelson Mandela z bučnimi ovacijami citiral besede v govoru, katerega 50. obletnica prihaja prihodnji teden.

Mandela in Martin Luther King mlajši se nista nikoli srečala, vendar sta se istočasno borila za isti namen na dveh celinah. Mandela je dejal, da je pripravljen umreti, ko uresniči svoje sanje o družbi, v kateri so črnci in belci enaki. King je bil umorjen leta 1968, ko je delal za te iste sanje.



Mandela je med vladanjem belih rasistov v Južni Afriki preživel 27 let v zaporu. Izpuščen leta 1990, je nato postal predsednik in z belim južnoafriškim predsednikom F. W. de Klerkom leta 1993 delil Nobelovo nagrado za mir. King je svojo Nobelovo nagrado za mir dobil skoraj 30 let prej.

Mandela je po izpustitvi odpotoval v ZDA in govoril na stadionu Yankee ter množici povedal, da je nezlomljiva popkovina povezala temnopolte Južnoafričane in temnopolte Američane. Med njima sta obstajala sorodstva, je v svoji avtobiografiji zapisal Mandela, ki so ga navdihnili tako veliki Američani, kot je W.E.B. Du Bois in King.



King po drugi strani ni mogel obiskati Južne Afrike. Leta 1966 je zaprosil za vizum, potem ko je sprejel povabila na pogovor z univerzitetnimi študenti in verskimi skupinami, vendar mu ga vlada apartheida ni hotela dati. Decembra 1965 je King v New Yorku imel govor, v katerem je bele vladarje Južne Afrike obsodil kot spektakularne divjake in surove živali ter pozval ZDA in Evropo, naj bojkotirajo državo, taktiko, ki jo je zahod na koncu sprejel in je pomagala ukiniti vladavino belih .

King je danes v Južni Afriki vsako nasprotovanje prevladi belih obsodil kot komunizem in v njegovem imenu je ustrezen postopek uničen. Srednjeveška segregacija je organizirana z učinkovitostjo in zagonom 20. stoletja. Manjšina vsiljuje sofisticirano obliko suženjstva večini, ki ostane v revščini. Dostojanstvo človeške osebnosti je oskrunjeno; in svetovno mnenje je arogantno kljubovalo.



King in Mandela sta bila navdihujoča simbola za ogromen boj za svobodo, ki se je zgodil v obeh državah, je dejal Clay Carson, profesor s Stanforda in direktor raziskovalnega in izobraževalnega inštituta Martina Lutherja Kinga mlajšega.

Mislim, da sta bila oba moralna voditelja. Oba sta bila človeka, ki sta imela zelo močna načela, ki sta se jih držala tudi ob kritikah, v primeru Mandele pa je bila tako dolgo v zaporu, je dejal Carson.

Kingova vdova Coretta Scott King se je leta 1994 kot prvi temnopolti predsednik Južne Afrike udeležila Mandeleine inavguracije. Bila je na stopničkah, ko je Mandela imel svoj govor na proslavi. Pogledal sem jo, ko sem se skliceval na nesmrtne besede njenega moža ... 'Končno brezplačno! Končno svoboden!' Mandela je zapisal v svoji avtobiografiji Dolga pot do svobode.

Mandela je med svojim nagovorom iz leta 1994 ameriškemu kongresu spet citiral govor I Have a Dream - Končno svoboden, nazadnje prost, hvala bogu vsemogočnemu, da smo končno svobodni. 95-letna Mandela je bila v bolnišnici od junija, večinoma v kritičnem stanju.

Na tej fotografiji z datotekami 2. maja 1994 Nelson Mandela in Coretta Scott King, levo, vdova pobitega voditelja civilnih pravic Martina Lutherja Kinga mlajšega, pojeta in plešeta na slavju Mandele v Johannesburgu, potem ko sta se Mandela in ANC volijo večino glasov na prvih integriranih volitvah v državi. Mandela se ni nikoli srečal s Kingom, vendar sta se hkrati borila za enaka vprašanja na dveh različnih celinah. AP

Denis Goldberg, tesen prijatelj Mandele, ki je dve leti preživel v zaporu, medtem ko je bil Mandela zaprt, je ugotovil, da je ena glavnih razlik med ameriškim in južnoafriškim bojem za rasno enakost ta, da so ameriški temnopolti v njihovi državi manjšina, medtem ko so črnci v Južni Afriki zatirana večina .

Carson Kinga in Mandelo uvrsti v isto kategorijo kot Mahatma Gandhi, indijski nenasilni vodja neodvisnosti. Na Mandelo in Kinga je vplival Gandhi.

ena kapamilya go oracle arena

Na koncu jih loči to, da se tako trdno držijo svojih načel, ne glede na njihove posledice in vprašanja priljubljenosti, je dejal. In mislim, da je v vseh treh primerih tisto, kar so v osnovi ponudili, izhod iz konflikta, ki bi v rokah drugih končal z nasilno rešitvijo. Kar sta storila, sta drugi strani ponudila vizijo skupne prihodnosti.

Za razliko od Kinga, čigar nenasilni načini temeljijo na njegovi globoki verski veri, je Mandela utemeljeno argumentiral, zakaj naj bi bilo nasilje uporabljeno kot sredstvo za dosego sprememb, je dejala Charlene Smith, pooblaščeni biograf Mandele. Po poročanju Centra spomina Nelsona Mandele se je Mandela leta 1962 izobraževal na Alžirski fronti narodne osvoboditve v Maroku.

Mandela ni mislil, da bodo beli voditelji Južne Afrike prisluhnili razumu in da je edini način za spremembo boj, je dejal Smith, avtor treh knjig o nekdanjem predsedniku, med njimi Mandela: V praznovanje velikega življenja.

Mandela je 18 let preživel na otoku Robben, zaporu, ki ga je junija obiskal prvi temnopolti ameriški predsednik Barack Obama. Na otoku Robben, je dejal Smith, se je Mandela naučil spoprijateljiti se s sovražnimi stražarji, ki so lahko zaprli radijske sprejemnike in časopise.

Edini način, da boste kaj dobili, je, da svojega sovražnika naredite za prijatelja, je dejal Smith. In to vedno znova pokaže, ko pride iz zapora.

King je imel svoj slavni govor 28. avgusta 1963 med marcem v Washingtonu, prireditvi za državljanske pravice, ki je v National Mall privabila približno 250.000 ljudi.

Sanjam, da se bodo nekega dne na rdečih gričih Gruzije sinovi nekdanjih sužnjev in sinovi nekdanjih sužnjelastnikov lahko skupaj usedli za mizo bratstva ... sanjam, da bodo moji štirje majhni otroci eno dan živijo v državi, kjer jih ne bo ocenjevala barva kože, temveč vsebina njihovega značaja, je dejal King.

Leto kasneje je Mandela govoril tudi o harmoniji, ko je na sojenju, ki se je končalo z obsodbo na dosmrtno ječo, izrekel te besede: negoval sem ideal demokratične in svobodne družbe, v kateri vsi živijo skupaj v harmoniji in enako priložnosti. To je ideal, za katerega upam, da bom živel in ga dosegel. A če je treba, je to ideal, za katerega sem pripravljen umreti.