Mamadou Diagouraga, ki je marca 2020 izgubil 71-letnega očeta Boubouja Diagourago, potem ko se je okužil z novo koronavirusno boleznijo (COVID-19), stoji ob njegovem grobu med intervjujem za Reuters na muslimanskem odseku pokopališča v Valenton, blizu Pariza, Francija, 6. maja 2021. Posneto 6. maja 2021. REUTERS / Christian Hartmann
VALENTON, Francija-Vsak teden Mamadou Diagouraga pride na muslimanski del pokopališča v bližini Pariza, da bi bdel na grobu svojega očeta, enega od mnogih francoskih muslimanov, ki je umrl zaradi COVID-19.
Diagouraga pogleda z očetove parcele na sveže izkopane grobove zraven. Moj oče je bil prvi v tej vrsti in čez eno leto je že poln, je dejal. To je neverjetno.
Medtem ko naj bi imela Francija največje muslimansko prebivalstvo v Evropski uniji, ne ve, kako močno je bila prizadeta ta skupina: francoska zakonodaja prepoveduje zbiranje podatkov na podlagi etničnih ali verskih pripadnosti.
se je Stan Lee pojavil v Loganu
Toda dokazi, ki jih je zbiral Reuters - vključno s statističnimi podatki, ki posredno zajemajo vpliv in pričevanja voditeljev skupnosti - kažejo, da je stopnja smrtnosti zaradi COVID med francoskimi muslimani veliko višja kot pri celotni populaciji.
Po eni študiji, ki temelji na uradnih podatkih, je bilo čezmerno število smrtnih primerov leta 2020 med prebivalci Francije, rojenimi v glavnem muslimanski severni Afriki, dvakrat večje kot med ljudmi, rojenimi v Franciji.
Razlogi, pravijo voditelji skupnosti in raziskovalci, so, da imajo muslimani navadno socialno-ekonomski status nižji od povprečja.
Verjetneje bodo opravljali dela, kot so vozniki avtobusov ali blagajniki, ki jih pripeljejo v tesnejši stik z javnostjo, in živeli v utesnjenih večgeneracijskih gospodinjstvih.
Bili so ... prvi, ki so plačali visoko ceno, je povedal M'Hammed Henniche, vodja zveze muslimanskih združenj v Seine-Saint-Denis, regiji blizu Pariza z veliko priseljenskega prebivalstva.
Neenak vpliv COVID-19 na etnične manjšine, pogosto iz podobnih razlogov, je bil dokumentiran v drugih državah, vključno z ZDA.
Toda v Franciji pandemija močno olajša neenakosti, ki spodbujajo napetosti med francoskimi muslimani in njihovimi sosedi - in ki naj bi postale bojišče na predsedniških volitvah prihodnje leto.
Ankete kažejo, da bo glavni nasprotnik predsednika Emmanuela Macrona skrajno desna političarka Marine Le Pen, ki vodi kampanje za vprašanja islama, terorizma, priseljevanja in kriminala.
popravek ločljivosti zaslona nier avtomata
Na vprašanje o vplivu COVID-19 na francoske muslimane je predstavnik vlade dejal: Nimamo podatkov, ki bi bili vezani na vero ljudi.
Soočanje z Meko
Medtem ko uradni podatki o vplivu COVID-19 na muslimane ne govorijo, je eno mesto očitno na francoskih pokopališčih.
Prostovoljci združenja Tahara pokopljejo krsto 38-letnega Abukarja Abdulahija Cabija, muslimanskega begunca, ki je umrl zaradi nove koronavirusne bolezni (COVID-19), med pogrebnim obredom na pokopališču v kraju La Courneuve blizu Pariza v Franciji, 17. maj 2021. Posneto 17. maja 2021. REUTERS / Benoit Tessier
Ljudje, pokopani v skladu z muslimanskimi verskimi obredi, so običajno nameščeni v posebej določenih delih pokopališča, kjer so grobi poravnani, tako da se umrla oseba sooča z Meko, najsvetejšim mestom v islamu.
Pokopališče v Valentonu, kjer je bil pokopan Diagouragin oče Boubou, je v regiji Val-de-Marne, zunaj Pariza.
Po podatkih, ki jih je Reuters zbral na vseh 14 pokopališčih v Val-de-Marneu, je bilo leta 2020 pred pandemijo 1411 muslimanskih pokopov, v primerjavi s 626 prejšnjim letom. To predstavlja 125-odstotno povečanje v primerjavi s 34-odstotnim povečanjem za pokope vseh veroizpovedi v tej regiji.
Povečana smrtnost zaradi COVID le delno pojasnjuje porast muslimanskih pokopov.
Mejne omejitve pandemije mnogim družinam preprečujejo, da bi umrle sorodnike poslali nazaj v državo izvora, da bi jih pokopali. Uradnih podatkov ni, toda pogrebniki so povedali, da je bilo približno tri četrtine francoskih muslimanov pokopanih v tujini pred COVID-om.
Pogrebniki, imami in nevladne skupine, ki sodelujejo pri pokopavanju muslimanov, so dejali, da na začetku pandemije ni bilo dovolj zarotov, da bi zadostili povpraševanju, zaradi česar so bile številne družine, ki so obupano poklicale, da bi kje pokopale svoje sorodnike.
lahko noč vice celotne epizode
Zjutraj 17. maja letos je Samad Akrach prispel v mrliško vežico v Pariz, da bi pobral truplo Abdulahija Cabija Abukarja, Somalijca, ki je umrl marca 2020 od COVID-19, brez družine, ki ji ni bilo mogoče slediti.
Akrach, predsednik dobrodelne organizacije Tahara, ki muslimanom daje pokope ubogim, je opravil ritual umivanja telesa in nanašanja mošusa, sivke, cvetnih listov vrtnic in kane. Nato so Somalijo v prisotnosti 38 prostovoljcev, ki jih je povabila Akrachova skupina, po muslimanskem obredu pokopali na pokopališču Courneuve na obrobju Pariza.
Akrachova skupina je leta 2020 izvedla 764 pokopov v primerjavi z 382 v letu 2019, je dejal. Približno polovica jih je umrla zaradi COVID-19. Po njegovih besedah je muslimanska skupnost v tem obdobju močno prizadeta.
Statistiki tudi uporabljajo podatke o prebivalcih, rojenih v tujini, za oblikovanje slike vpliva COVID na etnične manjšine. To kaže, da se je presežek smrtnih primerov med prebivalci Francije, rojenimi zunaj Francije, v letu 2020 povečal za 17% v primerjavi z 8% za prebivalce, rojene v Franciji.
Uradna statistika kaže, da je Seine-Saint-Denis, regija celinske Francije z največ prebivalci, ki se niso rodili v Franciji, od leta 2020 do leta 2020 za 21,8% povečala smrtnost, več kot dvakrat več kot za Francijo kot celoto.
Prostovoljci združenja Tahara molijo za 38-letnega Abukarja Abdulahija Cabija, muslimanskega begunca, ki je umrl zaradi nove koronavirusne bolezni (COVID-19), med slovesnostjo pokopa na pokopališču v kraju La Courneuve blizu Pariza v Franciji, 17. maja. , 2021. Slika posneta 17. maja 2021. REUTERS / Benoit Tessier
najnovejše o johnu lloydu cruzu
Prekomernih smrtnih primerov med francoskimi prebivalci, rojenimi v večinski muslimanski severni Afriki, je bilo 2,6-krat večjim, med tistimi iz podsaharske Afrike pa 4,5-krat večjim kot med francosko rojenimi.
Ugotovimo lahko, da je ... epidemija COVID veliko težje prizadela priseljence muslimanske veroizpovedi, je dejal Michel Guillot, direktor raziskav na francoskem Inštitutu za demografske študije, ki ga financira država.
'Zakaj vedno mi?'
V Seine-Saint-Denisu je visoka smrtnost še posebej presenetljiva, ker ima v običajnih časih z mlajšo od povprečne populacije nižjo stopnjo smrtnosti kot Francija.
Toda regija se po socialno-ekonomskih kazalcih odreže slabše od povprečja. Dvajset odstotkov domov je prenatrpanih v primerjavi s 4,9% na nacionalni ravni. Povprečna urna plača znaša 13,93 evra, kar je skoraj 1,5 evra manj od nacionalne številke.
Henniche, vodja regijske zveze muslimanskih združenj, je dejal, da je vpliv COVID-19 prvič občutil na svojo skupnost, ko je začel prejemati več telefonskih klicev družin, ki so iskale pomoč pri pokopu svojih mrtvih.
Ne glede na to, da so muslimani, je dejal o smrtnosti zaradi COVID. Ker spadajo v najmanj privilegirane družbene sloje.
Strokovnjaki z belimi ovratniki se lahko zaščitijo tako, da delajo od doma. Če pa je nekdo zbiralec odpadkov, čistilka ali blagajnica, ne more delati od doma. Ti ljudje morajo iti ven, uporabljati javni prevoz, je dejal.
Obstaja nekakšen grenak okus, krivica. Občutek je: 'Zakaj jaz?' In 'Zakaj vedno mi?'
6. zapoved 19. januar 2018
Za več novic o novem koronavirusu kliknite tukaj.
Kaj morate vedeti o koronavirusu.
Za več informacij o COVID-19 pokličite telefonsko številko DOH: (02) 86517800 lokalno 1149/1150.
Fundacija Inquirer podpira naše vodstvene partnerje za zdravstveno varstvo in še vedno sprejema denarne donacije, ki jih je treba položiti na tekoči račun Banco de Oro (BDO) # 007960018860 ali donirati prek PayMaya s tem povezava .