Zakaj ne rdeče ob budnosti?

Kateri Film Si Ogledati?
 

Nekateri me imajo za brezsrčnega, ker nisem jokala ali delala zahtevane histerije, ko je oče prejšnjo nedeljo ob 21.55 mirno umrl v zdravstvenem centru Makati. Moje sestre so bile šokirane, da sem bil pred prihodom bolj zaskrbljen zaradi njegove proteze. Pojasnil sem, da je bilo treba očetovo protezo namestiti, preden se je postavila rigor mortis, ker bi bil videti tako slabo in zapravljeno, da ga tudi vnuki brez njih ne bi prepoznali. Ko je bilo to storjeno, je bila naslednja težava držati jezik za zobmi; najprej smo uporabili blazino, nato brisačo, dokler se nismo ustavili na širokem gumijastem traku, ki ga uporabljajo za džep.





nova droga, znana kot "strawberry quick".

Čakanje na račune in smrtni list nas je odvrnilo od izgube in pomagalo mu je, da je umrl na praznem oddelku za ledvice (KU) in ne na oddelku za intenzivno nego, kjer bi bil le še en kos mesa. To, da sem bil reden v KU v zadnjih treh letih, je vseeno spremenilo; osebje ga je poznalo in je v življenju in celo v smrti skrbelo zanj. Ko je medicinska sestra prišla odstraniti kapljico IV in druge stvari, pritrjene na njegovo življenje, je nežno vprašala, očka, alisin ko ito, ha? Vsi smo jo pogledali in rekli: Zakaj vprašati? Mrtev je. Odgovorila je, da je to pravilno. V smrti so ga obravnavali kot osebo in ne kot trupla, majhne geste, kot so te, so v tistem najtežjem času veliko pomenile.

Njegove posmrtne ostanke so odvzeli iz bolnišnice v mrtvašnici ob 2. uri zjutraj, mašo smo imeli ob 8. uri in sledilo je upepeljevanje ob 9. uri. Dve uri pozneje so nam njegov pepel dali v marmornati žari. Če bi se potrudil, bi pepel z mamo postavili v kripto, naravnost iz krematorija. Toda tradicija je narekovala, da gremo skozi budnico in pogreb. Za nazaj se zavedam, da zbujanje ni za mrtve, ampak za žive, ki se morajo sprijazniti s svojo izgubo, tako da se zberejo, da se spomnijo in delijo zgodbe o tem, kako so pokojniki bili del njihovega življenja.





Med budnostjo se je pojavilo toliko novih in starih tradicij in vraževerja: Dobrodošlic ne bi smeli odpovedovati; dobronamernike je treba nahraniti, in ker je bil Kapampangan, so bili postreženi trije polni obroki in vmes veliko hrane in pijače; dobronamerniki ne smejo domov odnesti hrane ali cvetja, a vse to smo zadnji dan ignorirali; dobronamernikom svetujemo, naj ne uporabljajo stranišč, ker je to za seboj puščalo nekaj samega; dobronamernim so svetovali, naj se ne podpisujejo v knjigo gostov, kajti Bog bo po pogrebu položil vsa imena v tambiolo in izbral srečne zmagovalce, ki bodo naslednji umrli. Potem je tu še pagpag, ki se ustavi in ​​pusti smrt v priročni trgovini, preden se vrne domov. Tu je dovolj gradiva za doktorsko disertacijo.Župan Isko: Vse za pridobitev, vse za izgubo Odtujeni postelji? Kaj škodi filipinski izobrazbi

Črna je na pogrebih izbrana barva, saj je elegantna in naredi videz vitkega. Črna pa privlači toploto in ni primerna za dolge službe pri zunanjih pokopih. Bela je privzeta kitajska žalostna barva; je bolj veselo kot črno in bolj udobno v bombažu ali platnu. Tujci na Japonskem pogosto premišljeno gestajo tako, da dajejo bele krizanteme prijateljem in znancem, ne da bi vedeli, da so te čudovite rože mrtvim podarjene le na pogrebih.



kaj se je zgodilo Maine Mendozi

Moje sestre so se za očetovo pogrebno mašo odločile za belo barvo, enako barvi kot rože in venci, ki so jih pošiljali sorodniki, prijatelji in prijatelji prijateljev, toda ko sem prišel v cerkev, so se vsi predali nečimrnosti in prišli oblečeni v tradicionalni črni barvi. Če bi se potrudil, bi prišel v goreče rdeči barvi, kot to počne kitajska rojstnodnevna zabava, saj pogreb označuje prehod iz enega življenja v drugo.

Trdno so mi rekli, naj ne nosim rdeče barve, da bi užalil očetovo sestro, ki je edina ostala v zalegi 10. Kitajski prijatelj se je strinjal z mojo izbiro rdeče, ker nekateri Kitajci to storijo, če je pokojni živel do zrela starost. Ker je moj oče umrl pri 94 letih, se je njegovo življenje bolj slavilo kot žalovalo.



Vprašanje barv se je pogosto pojavilo, ko so se obiskovalci opravičili, ker so bili oblečeni v svetle odtenke ali živahne odtise, ker so se zbudili zaradi zabave ali dela. Seveda je dejstvo, da so se osebno izrazili sožalje, bolj cenili kot barvo njihovih oblačil.

erik santos in angeline quinto

Filipinska ljudska verovanja in običaji ob budnostih in pogrebih za nas morda nimajo smisla, vendar resničnost smrti in posmrtno življenje lažje prenašamo.

Komentarji so dobrodošli na [email protected]