(Prvi od dveh delov)
(Opomba: Imena seksualnih delavk, s katerimi so bili opravljeni razgovori za ta članek, so psevdonimi ali internetne osebe.)
MANILA, Filipini - 23-letna Delilah se od svojega 18. leta ukvarja s seksom.
Včasih me je bilo sram, da sem se zaradi stigme in nevarnosti, da bi me doksozirali ali prijavili, označil za seksualno delavko, je v telefonskem intervjuju povedala za . Toda pred dvema letoma sem začel sprejemati ta izraz in si vračati besede, kot so 'kurba', plačilo , “Ali„ pokpok . '
Nenavadno se ji zdi, da jo vprašajo, kaj ji pomeni seksualno delo. Mislim, da ljudje dobro mislijo, ko me to vprašajo, je rekla, toda stvar je v tem, da tega vprašanja običajno ne postavljamo drugim delavcem.
Čeprav je priznala, da v delu uživa, ker raziskuje svojo spolnost in identiteto, še vedno verjame, da je to samo služba. Mislim, da se za to ne moram počutiti pooblaščene, je dejala in mislim, da to ne sme biti nič posebnega.
Njena družina ve, kaj počne, in čeprav ni spoštovala svojega dela, se je naučila spoštovati njene meje. Moja širša družina misli, da to počnem samo zato, ker sem žalostna ali pa sem v stiski, je dejala.
Žonglirala je s spolnim delom in študijem, toda s pandemijo, ki je prisilila šole v splet, se je odločila, da bo univerzitetno izobrazbo zaustavila in se osredotočila na delo. Včasih je opravljala popolne storitve ali osebna dela, vendar se je zaradi zaklepanja preselila v splet.
Na spletu zasluži dva- do trikratnik mesečne minimalne plače, kjer velja tudi načelo težjega dela, ki je enako več denarja. A ne gre brez socialnih vprašanj, ki jih imamo, je dejala in dodala, da ostajajo dvojni standardi na podlagi fizičnega videza.
Drugo vprašanje, ki jo ima pri spletnem delu, je digitalna zasebnost, saj se je zaradi grozljivk, ki jih je slišala, najdlje bala. Ker seks pri nas ostaja tabu, imajo ljudje obsedenost s škandali ali puščanjem, je dejala.
Plačilo postane tudi zapleteno, ker delitev podatkov o njenem bančnem računu ustvari papirnato sled. Resnično sem hvaležna, da obstaja spletna skupnost seksualnih delavk, kjer si delimo nasvete in si pomagamo [pri zadevah, kot je plačilo], je dejala.
Kljub vsemu je dejala, da verjame, da je lahko povečanje spletnega seksualnega dela, ki ga povzroča pandemija, dobro, saj več posameznikov raziskuje svojo spolnost in celo zasluži od nje. Kot da eksperimentirate v kuhinji, je rekla, kjer nekaj skuhate, prodate in preverite, ali je ljudem všeč.
Nevarnost ni v delu, je dejala. Nevarno postane le zaradi stigme, pravnih posledic in podzemlja, kar je zelo dobro mesto za zlorabe.
Monetizirajoči akti
Internet je svet, v katerem je samopodoba postala zadnji naravni vir kapitalizma, je razglasil pisatelj Jia Tolentino. In pasti za žejo so manifestacija tega pojava.
Pasti za žejo so provokativne fotografije, s katerimi pritegnejo pozornost in obstajajo - čeprav v različnih oblikah - že najdlje, je dejala terapevtka za spol in odnose Rica Cruz, PhD, RPsy, ki je tudi vzgojiteljica spolnosti.
Pasti žeje so bile vedno v medijih, je v telefonskem intervjuju povedala za . Mogoče je za [druge] presenetljivo, ker je [zdaj] tam zunaj na družbenih omrežjih in lahko zlahka dostopajo do njega, vendar to traja že tako dolgo, predvsem zato, ker seks prodaja.
Ker življenjski stroški še naprej naraščajo, ki jih je recesija še poslabšala, so ljudje ustvarjalno ustvarjali dodatne dohodke. Nekateri so ustanovili živilska podjetja, drugi pa se ukvarjajo s spletno prodajo. Nekateri tisti, ki običajno objavijo pasti za žejo na družbenih omrežjih, so se naučili monetizirati svoje akte.
To pa je oblika pornografije in se lahko celo šteje za spolno delo, ki je na Filipinih nezakonito.
201. člen revidiranega kazenskega zakonika kaznuje pornografijo z glavni zapor (šest let zapora in en dan do 12 let) ali globa od 20.000 do 200.000 P.
Člen št. 202 istega zakona kaznuje ženske, ki se ukvarjajo s prostitucijo z zaporno kaznijo od enega do 30 dni ali z globo do 20.000 P. 34. člen v členu 341 kaznuje katero koli osebo, ki se ukvarja z prostitucijo, jo pridobi ali plačuje z zaporno kaznijo od 8 do 12 let.
Drugi zakon, filipinski Zakon o boju proti trgovini z ljudmi iz leta 2003, obravnava prostitutke kot žrtve trgovine z ljudmi in jih ne bi smeli preganjati. Trgovci z ljudmi in stranke so kaznovani z zaporno kaznijo do 20 let in globo od 1 do 2 milijona P.
Zakon o preprečevanju kibernetske kriminala iz leta 2012 kaznuje tiste, ki se ukvarjajo s kiberseksom glavni zapor ali globa od 200.000 do P1 milijona.
Nočete prenašati ničesar, kar je nezakonito, je dejal Cruz, ampak jim želite omogočiti prostor, kjer se bodo lahko svobodno izrazili in izbrali, kar hočejo, kot način življenja, dokler nikomur ne škodijo.
Študentsko seksualno delo
V začetku tega meseca, senator Sherwin Gatchaliansprožila preiskavospletne prodaje eksplicitnih fotografij in video posnetkov s strani učencev, ki zbirajo sredstva za svoje izobraževanje.
TheNBI je bil nato zadolženz izvajanjem preiskave in po potrebi vložitvijo obtožb.
Senator je dejal: Zaskrbljujoče je, da naša mladina postaja žrtev zlorab in nadlegovanja, ker pandemija povzroča težave. Kriminalci izkoriščajo potrebe študentov in vlada bi morala to ustaviti.
Sharmila Parmanand, ki se zlasti sklicuje na starostnike, ki prodajajo svoje spolno nazorne vsebine po spletu, je dejala, da študentsko seksualno delo ni novo. Študenti se ukvarjajo s seksualnim delom, da bi plačali šolnino, ker živimo v svetu, kjer izobraževanja premalo subvencioniramo, je v video klicu povedala za .
(Parmanand je znanstvenik z doktoratom iz študij spolov na Univerzi v Cambridgeu, katerega raziskave se osredotočajo na razmerje med bojem proti trgovini z ljudmi, pravicami žensk in spolnim delom na Filipinih.)
Namršči se, kako na seksualno delo še vedno gledajo kot na edinstveno odvzem moči v primerjavi z drugimi službami, kjer so delavci preobremenjeni in premalo plačani.
To je vprašanje ekonomske pravičnosti in ne vprašanja policije, je dejala in dodala, da se morajo namesto kaznovanja vpleteni ljudje na oblasti spoprijeti z osnovnimi težavami študentov.
Rekla je, da je treba tiste, ki to počnejo iz užitka ali po lastni volji - ne iz nuje - pustiti pri miru, preprosto zato, ker ni prisile ali nasilja. Če to počnejo iz gospodarske nuje, je rešitev, da to gospodarsko nujo izbrišejo, je dejala.
Pandorina škatla
V telefonskem intervjuju za je Gatchalian dejal, da pod na videz nepomembnim dejanjem prodaje spolno eksplicitnih vsebin v spletu leži večje vprašanje.
Prodaja slik je le zelo površna kršitev. Globlje kršitev je lahko trgovina z ljudmi, je dejal. Ko se enkrat odprete ljudem, ki kupujejo te slike, lahko postanejo tudi plenilci - in najverjetneje tudi so - in se lahko stopnjuje v trgovino z ljudmi.
Gatchalian je dejal, da se lahko kupci, če so spolno nazorne vsebine zlahka dostopne na spletu, obrnejo na lastnike vsebine in jih povabijo, kar bi lahko odprlo več možnosti za druga huda kazniva dejanja.
Bojim se, da če ne zapremo vrat in jih še naprej odpiramo, odpirate tudi [posameznike], ki so lahko izpostavljeni nasilju, zlorabam in trgovini z ljudmi, je dejal. Cilj je to že ustaviti.
S sondo NBI Gatchalian upa, da bo določil kupce in medije, v katerih potekajo transakcije, češ da se otroška pornografija in trgovina z ljudmi dogajata tudi prek istih medijev.
Glede gospodarske nujnosti, na katero se je skliceval Parmanand, je senator dejal, da so deli državnega proračuna za leto 2021 in Bayanihan 2 dodeljeni za pomoč študentom pri njihovih izobraževalnih stroških.
'Vitezi v svetlečem oklepu'
V njenem članku Filipinski kolektiv seksualnih delavcev: bori se, da bi bil slišan, ne rešen , Parmanand je trdil, da v nasprotju s sporočilom sektorja za boj proti trgovini z ljudmi, ki ostaja prevladujoči glas v nacionalnem pogovoru o spolnem delu, niso vsi seksualni delavci žrtve, ki jih je treba rešiti.
[Zakoni v naši državi zrcalijo], kako v filipinski družbi gledajo na seksualne delavke: so bodisi 'slabe ženske' z ohlapno moralo, ki razpadajo družine, ali žrtve, ki jih je treba usmiliti in rešiti, je zapisala.
Parmanand je priznala, da ima trenutno ciničen pogled na državo. Mislim, da se bo [s sondo] zgodilo, da bomo praznovali policijo in varčevanje, je dejala.
Ko pomislimo na žensko, vedno pomislimo na ranljivo žrtev, ki jo je treba rešiti. Točno to počne [sonda]. Opozorila je na tovrstne podobe, je dejala in dodala, da moški spolni delavci v pogovoru ostajajo večinoma odsotni.
Poleg tega je dejala, da je zaščitnik mačo javnost zlahka zapeljal in v tem primeru Gatchalian in NBI opisal kot viteza v svetlečih oklepih, ki s spletnim nadzorom močno zatira spolne delavke in s tem posega v njihovo digitalno zasebnost.
Kot da imate težavo, ki jo opredelijo posamezniki, ki jih 'silijo' k seksu na spletu ali prodaji spolno nazornih slik ... in potem je vloga države tukaj le kot reševalka, je dejala. Tako se pripoveduje zgodba.
Nasprotno, dejala je, da meni, da je problem v vladi. Če [država] ne gre skupaj, zakaj ji dajemo moč, da reši tiste ljudi iz enakih razmer, v katerih jim je [država] odpovedala ali jih ustvarila? je rekla.
Popolnoma nova igra z žogo
Glas za spolne pravice (VSR) je nastajajoča organizacija v tihem gibanju proti dekriminalizaciji spolnega dela v državi. Diane in Jackie, ki sta del skupine, sta povedala, da se z zaklepanjem, zaradi katerega je njihov položaj bolj negotov, učijo prilagajanja na novo normalno stanje.
Ker je še vedno prepovedano najem hotelskih sob, imajo delavci določen kraj, kjer lahko opravljajo svoje delo, je v telefonskem intervjuju za povedala Diane, nekdanja seksualna delavka.
Jackie, ki še vedno opravlja seksualna dela, poleg tega, da skrbi za majhno trgovino, je dejala, da je večina seksualnih delavk, za katere ve, da se ukvarjajo s trgovino, nekateri pa se ukvarjajo s spletno prodajo hrane ali oblačil.
Članice VSR, ki jo trenutno sestavlja vsaj 26 nekdanjih in sedanjih seksualnih delavk, ki živijo na ulici ali v ustanovi, so večinoma matere samohranilke. Trenutno še naprej zaposlujejo seksualne delavke in vzdržujejo spletni skupinski klepet, kjer si pomagajo in pazijo.
zadnje novice o de lima
Diane je dejala, da poleg tega, da bi jo policija prijela, zlorabljala in izsiljevala, obstaja še dodaten strah, da bi dobili COVID-19 in nekatere člane prisilili k zamenjavi službe. A če se bo stanje izboljšalo in bo priložnost za vrnitev na ulice, so dejali, da so se pripravljeni vrniti, je dejala.
Kljub temu se člani skupine ne nameravajo preusmeriti v splet, kar je zanje že nasičeno tuje prizorišče. Večina naših nabornikov je novincev, je povedala Diane, zato nimajo dostopa ali znanja o tem, kako to početi prek spleta.
Po mnenju Parmananda bi lahko do zadržkov pri selitvi prek spleta vplivali dejavniki, kot so pomanjkanje tehničnega znanja, nezadosten kapital za opremo in zasebni prostor, odsotnost bančnih računov za plačilo in digitalni nadzor.
Z nastopom nove normalne razmere, ki je prisilila industrije, da se prilagodijo, je Parmanand dejala, da je za pogovor o spolnem delu bistvenega pomena, da okrepi glas tistih, ki iz takšnih ali drugačnih razlogov ostajajo na ulicah, ker drugače, razprava bo ostala homogena.
TSB
Za več novic o novem koronavirusu kliknite tukaj.
Kaj morate vedeti o koronavirusu.
Za več informacij o COVID-19 pokličite telefonsko številko DOH: (02) 86517800 lokalno 1149/1150.
Fundacija Inquirer podpira naše zdravstvene partnerje in še vedno sprejema denarne donacije, ki jih je treba položiti na tekoči račun Banco de Oro (BDO) # 007960018860 ali donirati prek PayMaya s tem povezavo .