Dedek Mraz, ki ga vidimo pred sprehodom po nakupovalnih središčih, je karikatura pravega Božička; je kot klovn. To lahko rečem iskreno, ker poznam zgodovino pojava, imenovanega Božiček.
Pravi Božiček izvira iz Nizozemske, države, kjer sem se rodil in odraščal kot otrok. V nizozemskem jeziku se Božiček imenuje Sinterklaas, ta beseda pa izhaja iz svetega Nikolaja, katerega praznik praznujemo v katoliški liturgiji 6. decembra.
jaybee sebastian življenje pred bilibidom
Sveti Nikolaj je bil škof Mira v Španiji, ki je bil znan po svoji velikodušnosti, zlasti do otrok. Kolikor vem, so samo na Nizozemskem častili svetega Nikolaja kot takega. V 17. stoletju se je veliko ljudi s Nizozemske odselilo v Ameriko in v New Amsterdamu ustanovilo nizozemsko kolonijo, ki se danes imenuje New York. Ti ljudje so v Ameriki predstavili idejo o Božičku in to so povezali s praznovanjem božičnega obdobja.
Kot sem že dejal, je ta Božiček zame velika karikatura. Nekateri Filipinci so lahko užaljeni, ko to rečem, vendar morajo priznati, da je ta način praznovanja božiča tuj tudi filipinski kulturi. Američani so to tradicijo predstavili na Filipinih, ko so kolonizirali državo, in so vse narobe razumeli z interpretacijo Božička. Prvotno Dedek Mraz ni imel nobene zveze z božičem in ko vidim, kako se v tej sezoni klovn sprehaja po nakupovalnih središčih, se počutim razdraženo, ker se spomnim, kaj nam je praznik Sinterklaas pomenil, ko smo bili otroci.Župan Isko: Vse za pridobitev, vse za izgubo Odtujeni postelji? Kaj škodi filipinski izobrazbi
pinoy veliki brat 737 zlata
Po našem prepričanju naj bi Sinterklaas vsako leto na svoj praznik prišel na Nizozemsko. V Amsterdam je prispel s parnim čolnom, s seboj pa je pripeljal konja in njegovega hlapca Zwarteja Pieta (Črni Peter), ki je nosil vrečo, polno daril in bonbonov, ki so jih delili otrokom. Sinterklaas, ki je sedel na svojem konju, bi hodil po strehah. Če bi imel čas, bi osebno obiskal otroške hiše. Ali pa bi poslal Črnega Petra skozi naš dimnik, da bi nam prinesel darila in bonbone.
Zvečer pred 6. decembrom smo postavili čevlje pred dimnik s korenčkom znotraj za konja Sinterklaasa. Naslednje jutro smo se z velikim navdušenjem spustili dol, da bi preverili, če korenčka ni več in ali obstajajo darila in bonboni. Če pa bi našo hišo počastili z obiskom samega Sinterklaasa, bi ga pozdravili s pesmimi. In potem bi Sinterklaas sedel in odprl svojo knjigo, klical bi nas po imenu, enega za drugim in nas vabil, naj sedimo v njegovem naročju. Potem je iz knjige prebral čase, ko smo bili ubogljivi, in tudi čase, ko smo bili neposlušni, in nas je po očetovsko pozival, naj ne bomo več neposlušni. Na mene kot otroka je naredil tako velik vtis, da je Sinterklaas poznal vse te stvari in iskreno sem obljubil, da teh slabih stvari ne bom več ponovil.
Pozneje, ko sem odrasel in nisem več verjel v Sinterklaas, sem izvedel, da je moja mama vse podatke posredovala Sinterklaasu, ki bi jo igral eden od naših sosedov. Enkrat se je zgodilo, da je bila naša soseda, ženska, pripravljena igrati Sinterklaas. Po obisku sem materi povedal, da ima Sinterklaas enak glas kot naš sosed. Moja mama je to temo takoj preskočila, vendar sam nikoli nisem sumil, da je Sinterklaas naš sosed, tako močno je bilo moje prepričanje vanj.
To pišem, da bralcem vtisnem psihološko vrednost te proslave v Sinterklaasu. Prav tako bi bilo dobro, da bi to zgodbo poznali tudi naši filipinski otroci. Toda glede tega, kar sem rekel, da Božiček nima popolnoma nobene zveze z božičem, moram priznati, da je bila tudi navada izmenjave daril med praznikom Sinterklaasa. Vsi odrasli v družini bi si kupovali darila. Darila so zavili in navadno v vsak paket vključili samoizdelano pesem, naslovljeno na sprejemnika. 6. decembra zvečer bi se izmenjala darila, vsak bi odvil svoja darila in ob različnih pesmih bi bilo veliko užitka. To navado izmenjave daril med praznikom Sinterklaas je dedak Mraz prenesel tudi na božični praznik. To je seveda zelo pomembna navada na božič - izmenjava pamaska med seboj ob praznovanju rojstnega dne našega Gospoda Jezusa Kristusa, največjega božjega daru od človeštva.
je umrl govoreči pes mishka
Kot zadnji komentar želim, da se tu na Filipinih vrnemo k adventnemu praznovanju kot pripravi na rojstvo Deteta Jezusa v Betlehemu. In želim si tudi, da nehamo peti tiste eksotične pesmi, kot sta Beli božič in Rudolph Rdeči nos severnih jelenov. Na sam božični dan bi morali zapeti prave božične pesmi, ki dajejo različne opise božičnega dogodka. (Vesel božič vsem, še posebej mojim nizozemskim rojakom na Filipinih.)
Arnold van Vugt ima sedež v mestu Cagayan de Oro City. Za komentarje pošljite e-pošto [zaščiteno po e-pošti]