To se je v njegovem iPadu pojavilo kot od nikoder in nekoliko skrivnostno. Bil je citat Alberta Camusa: Nikoli ne boste srečni, če boste še naprej iskali, iz česa je sreča. Nikoli ne boste živeli, če iščete smisel življenja.
In seveda ga je spodbudilo k razmišljanju. Je velik oboževalec Camusa, tudi če je minilo že veliko let, odkar ga je nazadnje prebral. Potem pa se je isti citat na isti dan, ko je bil objavljen odstop papeža Benedikta XVI in Lolongova smrt, pojavil v njegovem računalniku.
Trije dogodki seveda v bistvu niso povezani. Ker pa je v naravi človeške zavesti vedno, da poveže vse, kar je pred njo, potem je le človek, da bi njegove misli nekako spletle dogodke v eno sliko.
Navedba je seveda povsem smiselna. In res bi lahko bil opozorilni za tiste, ki življenje preveč teoretizirajo, kot so pisatelji pogosto navajeni. Kljub temu citat sam nosi kanček protislovja, tako da vprašanja sreče, življenja in pomena postavlja znotraj ene same pripombe. Če torej predpostavimo, da so trije v bistvu povezani, čeprav v resnici sploh niso.
Njihove odnose zgolj konstruiramo tako kot Camus. Je lahko srečen človek, ki ne ve, kaj je sreča? Ali lahko življenje brez smisla štejemo za še vedno življenje? In kako lahko išče smisel življenja, če že ni živ?
Da bi bili prepričani, samo nabiramo gnido. In se zabaval pri Camusu. Tega ne bo motil, kjer je, Bog mu blagoslovi dušo. In seveda ima prav. Preostanek življenja ne moremo preživeti v iskanju smisla življenja. Ni ga mogoče najti nikjer drugje, razen tistega, kar je pred nami. In svobodni smo samo zaradi dejstva, da lahko izberemo kateri koli pomen, ki nam je všeč. Recimo, delo, umetnost, otroci, karkoli.
kdaj izide sombra na ps4
Zagotovo smo v boljšem položaju kot pokojni Lolong, ki je bil včasih največji morski krokodil v ujetništvu. Mesto Bunawan, Agusan del Sur, je podarilo 15 minut slave. Časnik je dejal, da so mu pripravili pogreb. Medtem so ga postavili na priprave na led, da bi ga ohranili za zanamce, da bi lahko turisti še vedno prihajali sem, da bi si ogledali njegove ostanke, tako kot drugje Lenin, Mao, Ho in naš lastni Markos.
Če bi jih kdaj videli, bi nas morda opomnili, naj vprašamo: Kakšen je bil smisel njihovega življenja, ki ga je treba ohraniti za ogled na ta način? In še toliko časa po njihovih naravnih letih? Ali je bilo njihovo življenje tako smiselno, da bi bili njegovi pomeni še vedno koristni tudi po smrti? In za koga koristno? Kdo je postrežen? Prav gotovo ne mrtva podoba.
Ali bi sploh lahko kaj čutil, bi v večini verjetno čutil le zadrego. Ali tudi mrtvi iščejo pomene? Ali živijo v smislu, kot je mislil Camus? Nikoli ne iščete pomenov, pri katerih ni drugega kot tistega, kar si sami izmislijo? Ali je Lolong kdaj razmišljal o teh stvareh, medtem ko je živel v svojem majhnem zaporu v ribniku in delal kot turistični magnet v mestecu? Kaj mu je bilo, če je postal večji od svojih vrstnikov po vsem svetu? Slava ga je navdušila! Vsi moramo biti opozorjeni.
Pri svojih 85 letih je papež Benedikt XVI raje preživel preostanek svojega življenja v molitvi za svet, namesto da bi mu še naprej služil kot papež. Njegova odločitev je dober zgled zlasti duhovnikom in škofom, ki svojo službo razlagajo kot neposredno poseganje v politično življenje svoje države.
V času vojnega stanja so duhovniki, ki so vzeli orožje za ljudi, predstavljali nad vse romantično podobo. Pa vendar smo se spraševali, ali bi se morali držati molitve kot vrhunske oblike orožja za puške. V teh časih si ne moremo pomagati razmišljati na enak način, tudi če je vpliv postal najboljše orožje kot orožje. Pa vendar, politika je še vedno zelo ista politika. Umaže vse enako. V nenavadnih časih tla še vedno letijo povsod.
Ali ima sveta v današnjem svetu molitev? Vsaj vedeli bomo, da bo nekdanji papež Benedikt XVI še vedno tam molil. Odmaknjen bo od pogleda javnosti, vendar bo še vedno živel v skladu s svojim poklicem. To ni videti takoj, ampak dela čudovito stvar. Ne bo nikogar Lolong. Ne bo mumificiran.
kathryn bernardo proti nadine luster